{ পর্ব দুই }

১.ধনী ব্যক্তির কুরবানির পশুর বাচ্চার বিধান।

ধনী ব্যক্তি কুরবানির নিয়তে পশু ক্রয় করার পর কুরবানি করার আগেই যদি ঐ পশুর গর্ভ থেকে বাচ্চা ভূমিষ্ট হয়, তাহলে ঐ বাচ্চা কুরবানি করা আবশ্যক নয়। বরং ধনী ব্যক্তি ঐ বাচ্চা জীবিত অবস্থায়ও সদকা করতে পারবে। তবে জবাই করলে তাও জায়েজ হয়ে যাবে।
في الفتاوى الهندية:(ج5ص301) أما في الموسر فلا يلزمه ذبح الولد يوم الأضحى ، فإن ذبح الولد يوم الأضحى قبل الأم أو بعدها جاز ، ولو لم يذبحه وتصدق به حيا جاز في أيام الأضاحي
দলীলঃ ফাতাওয়া আলমগীরি,-৫/৩০১, ফাতাওয়া শামী,-৯/৪৬৭, বাযযাযিয়াহ,-৬/২৯৪

২.ধনী ব্যক্তি কুরবানির পশু পরিবর্তন করতে পারবে।

ধনী ব্যক্তি কুরবানির নিয়তে একটি পশু ক্রয় করার পর সেটা জবাই না করে, অন্য পশুর দ্বারাও কুরবানি করতে পারবে। কেননা ধনী ব্যক্তি কুরবানির পশু নির্ধারণ করার দ্বারা সেটাই আবশ্যক হয়ে যায় না। সুতরাং তা পরিবর্তন করতে পারবে।
في الفتاوى الهندية:(ج5ص291) وأما الذي يجب على الفقير دون الغني فالمشترى للأضحية إذا كان المشتري فقيرا ، بأن اشترى فقير شاة ينوي أن يضحي بها ، وإن كان غنيا لا تجب عليه بشراء شيء দলীলঃ ফাতাওয়া আলমগীরি,-৫/২৯১, ফাতাওয়া তাতারখানিয়া,-১৭/৪১১, আল বাহরুর রায়েক,-৯/৩২০

৩. গরীবের উপর কুরবানি কখন আবশ্যক হয়।

গরীব ব্যক্তি যদি কুরবানির নিয়তে কোন পশু ক্রয় করে তাহলে এই ক্রয় করার দ্বারাই তার উপর সুনির্দিষ্টভাবে ঐ পশু কুরবানি করা আবশ্যক হয়ে যায়। তা পরিবর্তন করা যাবে না।
في رد المحتار:(ج9ص471)وإن فقيرا أجزأه ذلك ) لأنها إنما تعينت بالشراء في حقه
দলীলঃ ফাতাওয়া শামী-৯/৪৭১,
في الفتاوى الهندية:(ج5ص291) هل تصير الأضحية واجبة بالشراء بنية الأضحية………ان كان المشترى فقيرا…. تصير واجبة
ফাতাওয়া আলমগীরি,-৫/২৯১

৪. গরীবের ক্রয়কৃত কুরবানরি পশু হারিয়ে গেলে তার হুকুম।

যার উপর কুরবানি ওয়াজিব নয় এমন ব্যক্তি কুরবানির নিয়তে পশু ক্রয় করার পর যদি তা হারিয়ে যায় তাহলে আরেকটি ক্রয় করা আবশ্যক নয়।
في الفتاوى التاتار خانية:(ج17ص413) ولو اشترى شاة للأضحية وهو معسر…..ثم ضلت فلا شيئ عليه ولا يجب عليه شيئ آخر
দলীলঃ ফাতাওয়া তাতারখানিয়া,-১৭/৪১৩, বাদাইয়ুস সানায়ে,-৪/২০০

৫. গরীবের কুরবানির পশু মারা গেলে করণীয়।

গরীব ব্যক্তি কুরবানির নিয়তে পশু ক্রয় করার পর যদি পশুটি মারা যায়, তাহলে আরেকটি ক্রয় করে কুরবানি করা আবশ্যক নয়। আর ধনী ব্যক্তির কুরবানির পশু মারা গেলে তার উপর আরেকটি ক্রয় করে কুরবানি করা আবশ্যক।
في ردالمحتار:(ج9ص471) وكذا لوماتت فعلى الغني غيرها لا الفقير
দলীলঃ ফাতাওয়া শামী,-৯/৪৭১, ফাতাওয়া আলমগীরি,-৫/২৯৯